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Römische Elegien. Analysen zu Goethes Italienischer Reise

Römische Elegien. Analysen zu Goethes Italienischer Reise

Kraa, Klaus Peter

Paperback

General Reference

ISBN10: 3668119147
ISBN13: 9783668119147
Publisher: Grin Verlag
Published: Jan 4 2016
Pages: 52
Weight: 0.18
Height: 0.12 Width: 5.83 Depth: 8.27
Language: German
Wissenschaftlicher Aufsatz aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Römische Elegien sind ein Zeugnis der persönlichen 'Befreiung' Goethes aus der Enge deutscher Verhältnisse. Wie schon im palindromischen Wortspiel Roma - Amor angedeutet, spiegeln die Elegien Goethes Erfahrungen sowohl der Antike als auch des römischen Volkslebens, des befreienden mediterranen Lebensstils voll Genu und sinnlicher Erfüllung wider. So ist es nicht der Liebesschmerz, sondern der Abschiedsschmerz von Rom, der Goethe tiefe Trauer bereitet. Während Friedrich Schiller das Werk aufs Höchste lobt und in seinen Horen (gegen viel Widerstand und Umwandlung von Erotica Romana Goethes in Römische Elegien, Anm.) publiziert, löst die Freizügigkeit der Erotica Romana bei den Zeitgenossen jedoch einen veritablen Skandal aus. Seit Goethes klassischem Werk Die italienische Reise (1786) datiert das Ideal der modernen Bildungsreise. Denn Goethes Italienerlebnis vereinigt beide Strömungen, die Liebe zur Natur und zur antiken Kunst. Goethe überhöht sie jedoch im Credo der gro en Persönlichkeit, die sich am Reiseerlebnis bilden und - frei von den Zwängen des Berufslebens - die angeborenen Anlagen entfalten und entwickeln will. Also eine Bildungsreise, die nicht blo dem Kennenlernen historischer und künstlerischer Sehenswürdigkeiten, sondern vor allem der Selbstbildung, der Kultivierung der Persönlichkeit des Reisenden zugutekommt. Das hei t, er differenzierte die klassische enzyklopädische Italienreise zur individuelleren sensualistischen Italienreise. Und gab den normativ kritischen Blick der Aufklärer auf, um ein ästhetisiertes Italienbild zu schaffen. Winckelmanns und Rousseaus gegenständliche Wahrnehmung, also der alleinige Erwerb und die Verarbeitung von Fakten und Wissen, erscheint nun durch eine innengeleitete Zweckbestimmung ergänzt und vertieft. Natur- und Kunststudium dienen Goethe der Persönlichkeitsbildung, de

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