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E.T.A. Hoffmanns 'Der goldene Topf' und die Hermeneutik des Sehens

E.T.A. Hoffmanns 'Der goldene Topf' und die Hermeneutik des Sehens

Sakoparnig, Andrea

Paperback

Literary CriticismGeneral Reference

ISBN10: 3640332881
ISBN13: 9783640332885
Publisher: Grin Verlag
Published: May 28 2009
Pages: 68
Weight: 0.22
Height: 0.16 Width: 5.83 Depth: 8.27
Language: German
Studienarbeit aus dem Jahr 2005 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: keine, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Goldnen Topf wird vorgeführt, dass und inwiefern Wirklichkeit ein Grenzbegriff ist. Wirklichkeit ist kein selbstverständlicher, sondern ein sich konstituierender Begriff mit epische[r] Struktur. Die Interpreten des Goldnen Topfs stie en bei der Interpretation auf Schwierigkeiten, weil sie sich über die Grenzwertigkeit des Wirklichkeitsbegriffs nicht Rechenschaft gegeben haben. Ein Text wie Der goldne Topf, dem diese Grenzwertigkeit eingeschrieben ist, der diese inszeniert und ins erzähltechnische Kalkül einbezieht, widersteht jeder Interpretation, die einen, festen Wirklichkeitsbegriff an ihn heranträgt. Es wird sich zeigen, dass ein solcher dogmatischer Begriff von Wirklichkeit Hoffmanns Texten nicht eignet und nicht zugrunde liegt. Solche Dogmatik wird erzähltechnisch sogar konterkariert. Ebensowenig kann davon gesprochen werden, dass das Wunderbare als Kehrseite der Wirklichkeit erscheine. Das Wunderbare hat vielmehr in der Wirklichkeit seinen Ort und ergibt sich aus einer spezifischen An-Sicht des Wirklichen. Recht behalten die bisherigen Interpreten, wenn sie das Verhältnis des Wunderbaren zum Wirklichen zu einer Frage der Optik und des doppelten Sehens oder eines psychologischen Perspektivismus machen. Hoffmann beweist eine au erordentliche Sensibilität [für die] (...) Wirklichkeitserfahrung. Obzwar für ihn in einer frühen Phase Wirklichkeit fest stehe, gerät seine Wirklichkeitsauffassung bald ins Wanken. Die Erfahrung der Auflösung des dogmatischen Wirklichkeitsverständnisses findet in seinen Werken poetischen Ausdruck. Hoffmann ist damit seiner Zeit voraus. Denn Hoffmanns Texte wissen, dass es gar keine Realität gibt, sondern nur eine Vielzahl von Perspektiven auf sie. Erleben ist immer schon: Interpretieren. Wirklichkeit konstituiert sich durch den subjektiven, deutenden Blick, der auf sie geworfen wird. E

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