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Estudo da Tradição Oral Africana em "O Regresso do Morto" de Suleiman Cassamo

Estudo da Tradição Oral Africana em "O Regresso do Morto" de Suleiman Cassamo

Thumbo, Herculano

Paperback

African HistoryGeneral Racism & Ethnic Studies

ISBN10: 366899479X
ISBN13: 9783668994799
Publisher: Grin Verlag
Published: Aug 27 2019
Pages: 108
Weight: 0.33
Height: 0.26 Width: 5.83 Depth: 8.27
Language: Portuguese
Research Paper (undergraduate) from the year 1996 in the subject African Studies - Literature, grade: 18, language: Portugues, abstract: Este trabalho analisa O Regresso do Morto de Suleimann Cassamano. Porquê analisar a oralidade e seus valores subsequentes? A carga de oralidade que impregna O Regresso do Morto é um facto inegável. Disso é elucidativa a riqueza linguística da obra. De facto, notam-se diferentes maneiras de escrever, de falar, de pensar. Estes aspectos enquadram as estratégias de escrita do autor que parece priorizar o domínio oral. Uma vez que o escritor utiliza o português e a língua ronga nos seus contos, vai ser importante verificar como se efectuam as interferências linguísticas e textuais, examinar igualmente o registo léxico-semântico. Pela dinâmica do texto, analisaremos o motivo pelo qual a preocupação estética de Suleiman Cassamo recai sobre a escolha de uma escrita falada. Dada a ocorrência elevada de nomes ronga, e tendo em conta o papel desempenhado pela onomástica na marcação de uma especificidade etnocultural, entre outros, observaremos o funcionamento do nome de algumas personagens. As análises feitas permitem-nos afirmar que no plano linguístico as interferências da língua e da cultura são quase necessárias. O problema não é simplesmente o da transposição de uma língua oral para uma língua escrita, envolve também a visão global da obra, a ideia da literatura em Moçambique, a questão da comunicação e da interculturalidade. A passagem das realidades orais para a escrita em português faz-se sem atritos, o português impregna-se da sensibilidade africana. Pela língua que utiliza, o autor mostra estar consciente da mutação linguística que ocorre em Moçambique. Mesmo se o livro está marcado culturalmente por efeitos da língua ronga e da língua portuguesa falada localmente, o texto é legível para todos os leitores de língua portuguesa.

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