Über die Rechtfertigung: Sozzinis Sicht auf die Rechtfertigung des Sünders

De Iustificatione - Über die Rechtfertigung Sozzinis Sicht auf die Rechtfertigung des Sünders

Wie wird der sündige Mensch vor Gott gerecht? Diese Frage hat das 16. Jahrhundert wie keine andere bewegt. Luthers sola fide, Calvins doppelte Prädestination, das tridentinische Zusammenspiel von Gnade und Verdienst - all diese Antworten sind bekannt. Die Antwort Fausto Sozzinis hingegen ist es nicht. Zu Unrecht.

De Iustificatione zählt zu den theologisch dichtesten Auseinandersetzungen mit der Rechtfertigungslehre, die das 16. Jahrhundert hervorgebracht hat. Nun liegt dieses Werk in deutscher Übersetzung vor.

Sozzinis Argumentation ist radikal und konsequent: Er verwirft die Satisfaktionslehre in allen ihren Spielarten. Christus ist weder stellvertretendes Sühnopfer noch Träger einer fremden Schuld. Sein Tod am Kreuz ist vielmehr die Besiegelung und Bestätigung des göttlichen Willens zur Sündenvergebung - ein Akt, durch den Gott seine Gnade nicht erst erwirkt, sondern kundtut. Was Sozzini an die Stelle der Satisfaktion setzt, ist eine Theologie des göttlichen Entschlusses und der menschlichen Umkehr: Gott hat aus seiner höchsten und alleinigen Güte beschlossen, allen zu vergeben, die den weltlichen Begierden entsagen und fromm leben. Christus ist der Bote und das Vorbild dieses Weges, seine Auferstehung das sicherste Unterpfand der Auferstehung aller Gläubigen.

Diese Thesen trafen den Nerv der reformatorischen Orthodoxie. Sozzinis Schriften wurden auf den Index gesetzt, seine Gemeinden schlie lich vertrieben. Gerade darin liegt ihr bleibender Wert: Sie zwingen dazu, Positionen, die als selbstverständlich gelten, neu zu durchdenken.

Die Übersetzung folgt dem lateinischen Original und ist um philologische Genauigkeit bemüht, ohne die Lesbarkeit dem Wortlaut zu opfern. Ein Anmerkungsapparat ergänzt den Text um historische und theologische Erläuterungen.

Prüfet alles, das Gute behaltet. - 1 Thess 5,21

Dieses Buch richtet sich an alle, die bereit sind, sich auf diese Denkbewegung einzulassen - nicht um Sozzinis Thesen zu übernehmen, sondern um sie zu prüfen.