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L'Embryon Et Son Âme Dans Les Sources Grecques: (Vie Siècle Av. J.-C. - Ve Siècle Après J.-C.)

L'Embryon Et Son Âme Dans Les Sources Grecques: (Vie Siècle Av. J.-C. - Ve Siècle Après J.-C.)

Congourdeau, M. -H

Paperback

Series: Monographies Du Centre de Recherche D'Histoire Et Civilisati, Book 26

PhilosophyJudaismGeneral Christianity

ISBN10: 2916716149
ISBN13: 9782916716145
Publisher: Peeters
Published: Dec 31 2007
Pages: 357
Weight: 1.36
Height: 0.80 Width: 6.90 Depth: 9.40
Language: French
Comment l'âme vient-elle à l'embryon? Ce n'est pas la même chosed'envisager l'embryon comme le réceptacle incident d'une âme tombée descieux, ou comme un corps s'éveillant à la vie. C'est pourquoi il fauttout d'abord répondre à cette question: quel rapport le corpsentretient-il avec son âme?
Cet ouvrage explore la perception del'âme dans les deux grands courants entre lesquels se partagent lessources grecques depuis les Présocratiques: les tenants d'une épopée del'âme tombée du ciel, attelée à un corps et cherchant à regagner lemonde des esprits purs, et les irréductibles de l'âme non séparable quiestiment à l'inverse qu'on ne peut penser l'âme indépendamment du corpsqu'elle anime. L'enquête est menée dans différents corpus: philosopheset médecins, textes bibliques et tradition rabbinique, gnoses païenneset chrétiennes, Pères de l'Église et chrétiens marginaux. La troisièmepartie envisage, dans ces corpus, la rencontre de l'embryon et de sonâme, qu'il est convenu d'appeler l'animation de l'embryon: d'où vientl'âme? Quand s'unit-elle au corps en gestation? Pour adopter un langageplus moderne: l'embryon est-il un végétal, un animal ou un humain à partentière?
L'enquête s'achève à la fin du Ve siècle. Tout est enplace. Quelques ouvertures vers les questionnements des VIe et VIIesiècles montrent que c'est bien sur ces fondations antiques que sabâtira la réflexion médiévale (byzantine et occidentale), avec sesretombées juridiques et éthiques. Aujourd'hui encore, bien desproblématiques autour de l'embryon rejoignent les interrogations desanciens Grecs, et parfois leurs réponses.

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