Status of U.S. Government Anticorruption Efforts in Iraq

Dieses historische Buch kann zahlreiche Tippfehler und fehlende Textpassagen aufweisen. Kaufer konnen in der Regel eine kostenlose eingescannte Kopie des originalen Buches vom Verleger herunterladen (ohne Tippfehler). Ohne Indizes. Nicht dargestellt. 1891 edition. Auszug: ...Einen anderartigen Beleg zu unserm Satze giebt die bekannte Erfahrung, dass, wahrend fur intellektuelle Leistungen, und waren sie die ersten Meisterstucke der Welt, der Urheber sehr gern einen Lohn annimmt, wenn er ihn nur erhalten kann, fast Jeder, der etwas moralisch Ausgezeichnetes geleistet hat, allen Lohn dafur abweist. Dies ist besonders der Fall bei moralischen Grossthaten, wenn z. B. Einer das Leben eines Andern, oder gar Vieler, mit Gefahrdung seines eigenen, gerettet hat; als wo er, in der Regel, selbst wenn er arm ist, schlechterdings keinen Lohn annimmt, weil er fuhlt, dass der metaphysische Werth seiner Handlung darunter leiden wurde. Eine poetische Darstellung dieses Herganges liefert uns Burger am Schlusse des Liedes vom braven Mann. Aber auch in der Wirklichkeit fallt es meistens so aus, und ist mir in englischen Zeitungen mehrmals vorgekommen.--Diese Thatsachen sind allgemein und treten ohne Unterschied der Religion ein. Wegen dieser unleugbaren ethisch-metaphysischen Tendenz des Lebens konnte auch, ohne eine in diesem Sinn gegebene Auslegung desselben, keine Religion in der Welt Fuss fassen denn mittelst ihrer ethischen Seite hat jede ihren Anhaltspunkt in den Gemuthern. Jede Religion legt ihr Dogma der jedem Menschen fuhlbaren, aber deshalb noch nicht verstandlichen, moralischen Triebfeder zum Grunde und verknupft es so eng mit derselben, dass beide als unzertrennlich erscheinen, ja, die Priester sind bemuht, Unglauben und Jmmoralitat fur Eins und Dasselbe auszugeben. Hierauf beruht es, dass dem Glaubigen der Unglaubige fur identisch mit