Special Scientific Report (No.284)

. 1743 edition.: ...fyftemate, Syncretiftico fermo eft, aut de profeffione religionis publica cultuque religiofo in Romano imperio obtinente, et vel legibus conllituto, vel imperantium voluntate licito. Priori fenfu totam fere fedam Alexandrinam huic Syncretifmo adhaefiffe, et ex Chriftiana religione multa fibi elegiffe, quae cum placitis domeiticis coniungerent, in eorum hiftoria clariffime demonftrauimus, ipfeque fedae conditor Ammonius luculento effe exemplo poteft. In quo Syncretifmo feruor pro communi et auita fuperftitione tamdiu potiores partes tuitus eft, quamdiu Romani imperatores his ipfis gentilium facris effent addidi: vnde fa him, vt licet, multa Chriftianis furripuiffent fraudulenti philofophi, in publicum tarnen religionis Chriftianae exercitium effent valde iniuriofi, multarumque perfecutionum nefarii exifterent audores. Vbi vero dominan coepit Chriftiana fides, principibus fummis earn amplexis, cautius agendum rati, mitiffimam fententiam profeffi funt, non aufi Chriftianam dodridodrinam contemnere, fed ad illud afylum confugerunt, placere Deo, quacunque ratione colatur, gratamque ei ene feruientium diffenfiones, modo tolerantia et amore commendarentur. Ita quidem et principibus fe commendabat aequitas, et inuidia euitabatur, et munera ipiis conferuabantur, eo vero non obftante facris Chriftianis non modo minime initiabantur, fed in veteri quoque Deorum cultu perftabant. Nee exemplum nos nouimus philofophi, qui reiefto Deorum cultu et Chriftiana iimul religione, publicam eiusmodi religionem philofophicam, medium inter vtramque tenentem profeflus fit, fed templis arisque atque focis adhaeferunt gentilrbus, vt velvno Themiftii exemplo confiare poteft, quo neminem apertius huic religioni aulicae fe accommodaffe fuo loco demonftrauimus. Et haec quidem inter eos facia funt, qui inter gentiles numerati funt a Chriftianis. Inter hos autem non minus fuere aliqui, qui ab infaufto hoc Alexandrini Syncretifmi fidere...