Friedrich Wilhelm Joseph Von Schelling S?mmtliche Werke (3); 1799-1800
Paperback
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ISBN10: 123538523X
ISBN13: 9781235385230
Publisher: General Books
Pages: 212
Weight: 0.85
Height: 0.45 Width: 7.44 Depth: 9.69
Language: German
ISBN13: 9781235385230
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Das historische Buch konnen zahlreiche Rechtschreibfehler, fehlende Texte, Bilder, oder einen Index. Kaufer konnen eine kostenlose gescannte Kopie des Originals (ohne Tippfehler) durch den Verlag. Nicht dargestellt. 1858 Auszug: ... Der Gegensatz ist Aushebung der Identitat. Aber die Natur ist ursprunglich Identitat.--Es wird also in jenem Gegensatz wieder ein Streben nach Identitat seyn mussen. Dieses Streben ist sunmittelbar) bedingt durch den Gegensatz; denn ware kein Gegensatz, so ware Identitat, absolute Ruhe, und auch kein Streben nach Identitat'.--Ware hinwiederum nicht in dem Gegensatz wieder Identitat, so konnte der Gegensatz selbst nicht sortdauern. Identitat aus Disserenz hervorgegangen ist Indifferenz jenes-Dritte also ein Streben nach Indisserenz, das durch die Differenz selbst, und wodurch hinwiederum diese bedingt ist. (Die Differenz ist als Differenz gar nicht auszusassen, und ist nichts sur die Anschaunng, als durch ein Drittes, was sie erhalt--woran der Wechsel selbst hastet). Ienes Dritte qlso ist das Einzige, was in jenem ursprunglichen Wechsel das Substrat ist.--Das Substrat aber setzt den Wechsel ebenso gut wie der Wechsel das Substrat voraus--und es ist hier kein Erstes und kein Zweites, sondern Differenz und Streben nach Invisserenz ist der Zeit, nach schlechthin Eines und zugleich. Hauptsatz: Keine Identitat der Natur jst absolut, sondern alle nur Indifferenz'., Da jenes Dritte selbst den ursprunglichen Gegensatz voraussetzt, so kann dadurch nicht der Gegensatz selbst absolut ausgehoben werden, die Bedingung der Fortdauer des Dritten 'ener dritten Thatigkeit oder der Natur) ist die bestandige Fortdauer des Gegensatzes, so wie umgekehrt, dass der Gegensatz sortdauert durch die Fortdauer des Dritten bedingt ist. Aber wie soll denn der Gegensatz als 'sortdauernd gedacht werden? Wir haben Einen ursprunglichen Gegensatz, zwischen desse..
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