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Pourquoi la religion ?

Pourquoi la religion ?

Magnard, Pierre

Paperback

General Sociology

ISBN10: 2200219741
ISBN13: 9782200219741
Publisher: Armand Colin
Published: Jun 6 2006
Pages: 200
Weight: 0.50
Height: 0.42 Width: 5.32 Depth: 8.47
Language: French

Difficile, par les temps qui courent, de prononcer le mot religion sans que par association d'idées ne soit rappelée à notre bon souvenir la triste réalité de conflits humains, trop humains, dont l'hostilité mutuelle des confessions serait le fondement et que seuls le dialogue, le relativisme ou... la laïcisation pourraient modérer. Vive, en somme, une sorte de post-religion décantée de la fureur des origines...
Or, c'est bien là le pire, et le plus dangereux des contresens. Toute la force de ce livre est de nous rappeler, et ne nous prouver l'évidence: religion est un mot qui n'admet pas de pluriel, pour autant qu'il désigne et ne peut que désigner l'effectivité d'une union qui doit embrasser l'humanité entière. L'humanité est une, l'Unique est Dieu; l'humain transcende ses particularités en passant pacte avec l'Absolu: on a appelé cela l'Alliance.
Aussi, ne troquons pas les errements du présent contre une prise de distance plus grande encore envers cette évidence première, n'allons pas obérer l'appel divin à l'harmonie par la construction impossible d'une tour de Babel des conciliations artificielles. Ne plaçons pas d'espoir indu dans un quelconque comparatisme; ce serait la meilleure manière d'oublier que les diverses confessions ne sont que les différents segments du chemin sinueux qui va des origines à l'accomplissement.
L'urgence est de retrouver la dynamique de cette marche en avant vers l'intégration à l'ultime vérité de toutes les variations qu'elle a pu connaître. La religion à venir, la religion totale sera celle d'une humanité réconciliée dans l'accueil de toutes les différences: on appelle cela le Royaume de Dieu.

Pierre MAGNARD, professeur émérite à l'université de la Sorbonne, philosophe et penseur chrétien, nous offre ici un retour fondamental sur le sens du phénomène religieux. Un véritable argumentaire pour un retour en pleine dignité de tout ce qu'il est devenu si difficile de revendiquer et de vivre à l'appui de sa foi, de tout ce dont le croyant s'excuserait presque face au discrédit jeté sur l'attitude religieuse authentique.

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