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La civilisation, la philosophie et la culture de l'INDE antique. Comment l'Inde a pu transmettre les connaissances scientifiques à l'Europe ?: Les Mil

La civilisation, la philosophie et la culture de l'INDE antique. Comment l'Inde a pu transmettre les connaissances scientifiques à l'Europe ?: Les Mil

Paperback

Crafts GeneralGeneral World History

ISBN10: 1081612614
ISBN13: 9781081612610
Publisher: Independently Published
Published: Jul 20 2019
Pages: 258
Weight: 0.84
Height: 0.58 Width: 6.00 Depth: 9.00
Language: French
Professeur de civilisation indienne à la MAISON DES LANGUES de l'Université de la Réunion, Canagaradja Ganessane est un spécialiste de la civilisation indienne. Dans ce livre l'auteur va droit au but en présentant la substantifique moelle ou ce qu'il y de meilleur, de plus précieux et de plus profond dans la culture indienne. Il en explore les différentes facettes de cette civilisation depuis la civilisation de l' Indus jusqu'à nos jours. Il met en relief, tel un explorateur des profondeurs des mers, les perles d'idées sous-jacentes qui ont permises à cette civilisation grandiose de s'exprimer sans prendre une seule ride depuis 5000 ans. Il décrit avec passion l'histoire derrière les différents peuples venus d'ailleurs, pour s'approprier non seulement des épices de l'Inde mais aussi de ses idées, qui sont plus précieuses que les épices. Quelle est cette aventure humaine tumultueuse et haute en couleur, parsemée de rebondissements ? Pour mettre en relief la pensée védique, l'auteur brosse un grand tableau d'idées qu'on peut facilement rattacher au monde occidental et ensuite montre ce qu'il y a de plus spécifique dans la culture indienne. Ce va et vient entre la culture indienne et occidentale permet de voir les points distinctifs de la culture indienne et nous donne de nouvelles perspectives.Les religions du salut relèvent d'abord des religions monothéistes. Mais dans l'Hindouisme et dans le Bouddhisme, l'activité religieuse est tournée vers la délivrance, non pas du péché en culpabilisant les fidèles mais de la souffrance (Bouddhisme) ou du cycle des réincarnations (Hindouisme) en leur disant de faire attention à la loi karmique. Selon cette loi, vous récoltez ce que vous semez . Par conséquent, vous êtes le seul et unique responsable de vos actions et vous ne pourrez plus vous abriter derrière un Dieu pour effacer les conséquences de vos actions. Tant que vos gênerez des dettes karmiques, vous devez renaitre pour les purger. D'où une forte incitation dans l'hindouisme pour que chacun de nous fasse le plus de bien et moins de mal possible à ses prochains. Ce faisant, nous pourrons effacer nos dettes karmiques au lieu de les augmenter.Sur les six milliards trois cent millions d'individus qui constituent aujourd'hui l'humanité, nous avons trois milliards qui sont polythéistes c'est-à-dire qui sont capables de voir Dieu dans tous les aspects de la création. Or la différence entre religion monothéiste et polythéiste est celle-ci: pour le Christianisme, il n'existe qu'un Dieu qui a tout créé à partir de rien et la distance entre les hommes et ce Dieu est infini. Pour les polythéistes, les dieux vivent en proximité des hommes très souvent, ils participent à côté des humains aux cérémonies, les ancêtres reviennent parmi leurs descendants le temps d'une prière. Les rapports entre l'humain et le divin sont donc totalement différents. Chercher à l'extérieur de quoi se distraire, c'est l'occident ! Tandis que chercher la source de la joie éternelle et pérenne à l'intérieur de soi, c'est l'orient ! Avec cette différence, l'Indien cherche à l'intérieur de lui le lien qui le connecte avec les autres êtres vivants. Il comprend qu'il est inséparable de la nature dont il est fait lui-même de cinq éléments (l'eau, le feu, l'éther, l'air et la terre).

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