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Ce livre historique peut contenir de nombreuses coquilles et du texte manquant. Les acheteurs peuvent generalement telecharger une copie gratuite scannee du livre original (sans les coquilles) aupres de l'editeur. Non reference. Non illustre. 1856 edition. Extrait: ...parce que tout ce qui est est comme il l'a voulu? Faut-il ne rien faire en ce monde, de peur d'enfreindre ses lois? et, quoi que nous fassions, pouvons-nous jamais les enfreindre? Non, mylord, la vocation de l'homme est plus grande et plus noble; Dieu ne l'a point anime pour rester immobile dans un quietisme eternel; mais il lui a donne la liberte pour faire le bien, la conscience pour le vouloir, et la raison pour le choisir; il l'a constitue seul juge de ses propres actions; il a ecrit dans son c ur, Fais ce qui t'est salutaire et n'est nuisible a personne. Si je sens qu'il m'est bon de mourir, je resiste a son ordre en m'opiniatrant a vivre; car, en me rendant la mort desirable, il me prescrit de la chercher. Bomston, j'en appelle a votre sagesse et a votre candeur, quelles maximes plus certaines la raison peut-elle deduire de la religion sur la mort volontaire? Si les chretiens en ont etabli d'opposees, ils ne les ont tirees ni des principes de leur religion, ni de sa regle unique, qui est l'Ecriture, mais seulement des philosophes paiens. Lactance et Augustin, qui les premiers avancereut cette nouvelle doctrine, dont Jesus-Christ ni les apotres n'avaient pas dit un mot, ne s'appuyerent que sur le raisonnement du Phedon, que j'ai deja combattu; de sorte que les fideles, qui croient suivre en cela l'autorite do l'Evangile, ne suivent que celle de Platon. En effet, ou verra-t-on dans la Bible entiere une loi contre le suicide, ou meme une simple improbation? et n'est-il pas bien etrange que, dans les...